Кэжуал культура – взгляд на противоречивую сторону футбола и моды

Стоит отметить, что набирающее популярность направление «блоккор» действительно заслуживает внимания. Когда кто-то берет что-то максимально британское, а затем внедряет в индустрию моды, это не только привлекает внимание, но и порождает некоторые вопросы, например: «Почему я видел это раньше?»

Что ж, возможно, это не новость, но на самом деле происхождение блоккора не слишком оригинально. Задолго до того, как домашние плохиши надели ретро-футболки United и начали расхаживать с баночкой Stella в ТикТоке, футбольные фанаты всей страны много лун назад, в прошлой эпохе, носили похожие луки.

Если вы еще не смекнули, мы, конечно же, говорим о футболе и футбольной моде, которая стала популярной в конце семидесятых. Если вы не знакомы с направлением кэжуал, это футбольная субкультура, где имеет место дорогая дизайнерская одежда, страстные болельщики и иногда беспорядки.

Нет единого мнения, но многие утверждают, что появление направления кэжуал можно отнести ко временам Кубка европейских чемпионов 1977 года, когда «Ливерпуль» прорвался к победе, обыграв в финале «Боруссию» из Менхенгладбаха. Естественно, на протяжении всего турнира тысячи впечатлительных болельщиков «Ливерпуля» на европейской земле стали обращать внимание на французские и итальянские бренды спортивной одежды.

Эта новая фанатская «униформа» послужила источником гордости для болельщиков и своеобразным символом чести для тех, кто был достаточно преданным фанатом, чтобы ездить за своей командой по всему континенту. Учитывая тот факт, что эта новая субкультура возникла в эпоху до интернета, ей потребовалось некоторое время, чтобы набрать популярность, но со временем волна кэжуал-культуры начала распространяться среди парней из рабочего класса, как лесной пожар.

Как правило, когда кто-то пытается вспомнить какие бренды популярны в культуре кэжуал, первыми на ум приходят Stone Island, C.P. Company и adidas. Несмотря на то, что эти бренды действительно являются самыми популярными в данной среде, было бы упущением не отметить некоторых изначальных вожаков стаи. В те дни болельщиков часто можно было увидеть в брендах FILA, Diadora, Sergio Tacchini и Lacoste, а рубашки поло и спортивные футболки были одними из основных элементов одежды на террасах стадионов. На рубеже 90-х люксовые британские бренды, такие как Aquascutum и Burberry, также нашли свое место в повседневном гардеробе футбольных фанатов, действуя как своего рода маскировка от полисменов.

Итак, зачем же все-таки надо было носить брендовые вещи, кроме как для внешнего лоска? В те времена, когда футбольное хулиганство цвело пышным цветом, а соперничество разных компаний фанатов было более ощутимым, принадлежность к одной из хорошо одетых группировок создавала ощущение превосходства, а более редкая одежда и кроссовки вызывали уважение. Конечно, степень уважения зависела и от того, насколько хорошо вы умеете драться, но она также зависела и от того, насколько круто вы выглядите во время драки.

По большей части СМИ несут ответственность за то, что хулиганы от мира футбола не совсем оправданно возводились в крайнюю степень, но это не значит, что таких и вовсе не было. Конечно, не каждый парень был склонен к тому, чтобы нарваться на неприятности, но мы бы обманули, сказав, что беспорядки совсем не являлись частью этой культуры. Точно так же, как в свое время моды и рокеры устраивали потасовки, компании футбольных фанатов регулярно выясняли отношения, вынуждая средства массовой информации освещать и осуждать эти поступки. Поскольку одежда служила чем-то вроде униформы для подобного рода компаний, то совсем скоро те бренды, которые они носили, стали ассоциироваться с бандитизмом. Возьмем, к примеру, Stone Island. Даже сегодня многие люди, далекие от мира моды и футбола, по-прежнему считают Stone Island исключительно хулиганским брендом.

По сей день некоторые пабы и клубы Великобритании не пускают тех, кто носит Stone Island, из-за негативных ассоциаций, связанных с одеждой. Некоторые фанаты даже предполагают, что менеджер «Манчестер Сити» и фанат Stone Island Пеп Гвардиола были вынуждены убирать культовый значок компаса со своей одежды во время игр. Естественно, Stone Island, который сейчас позиционирует себя как в люксовой сфере, так и в сфере стритвира, не любит этот свой ярлык, но пока футбольные фанаты носят данный бренд, будет сложно избавиться от устоявшихся ассоциаций.

Как ни странно, в 80-х годах действительно уже существовало движение кэжуал, но из-за подъема рейв-культуры в конце того же десятилетия это движение слегка угасло и никак себя не проявляло вплоть до 90-х. Некоторые фанаты не догадывались, что в 90-е годы произошли два ключевых события, которые снова вернули субкультуру в центр внимания. Первым из них стал подъем брит-попа – музыкального поджанра, породившего такие группы, как Oasis, Blur, Suede и Pulp. Наряду с брит-попом в какой-то мере вернулся стиль модов в одежде, но к нему добавились нотки повседневности и кэжуал от футбольных фанатов. Парки, панамы, Газели adidas и широкие Levi’s в сочетании с классическими кэжуал-брендами вышли на передний план.

Вторым событием стал турнир УЕФА Евро-1996 – историческое футбольное событие, в котором Англия принимала лучшие европейские команды. Поскольку турнир проводился на территории Великобритании, было очевидно, что это разбудит не самую миролюбивую сторону футбольной культуры, поэтому, естественно, СМИ продолжали очернять болельщиков так же, как это делалось в 1980-х годах. К этому моменту кэжуал в одежде стал на порядок доступнее и его мог себе позволить почти любой парень. Фанатам больше не нужно было ездить за границу, чтобы раздобыть новые шмотки. Вместо этого можно просто хорошенько осмотреться на своей территории.

К началу нулевых поток фильмов о футбольных хулиганах еще больше привлек внимание к культуре кэжуал. Такие компании, как Green Street, Football Factory и Mean Machine, прославляли футбольные беспорядки и выставляли их в некотором гламурном свете, что впоследствии привело к появлению новой волны вспыльчивых хулиганов, посещающих игры. В настоящее время в Великобритании футбольные беспорядки явление редкое, если не считать какие-нибудь видосики, где несколько одетых в Stone Island молодых людей хулиганят на вокзалах.

К сожалению, этого нельзя сказать о некоторых европейских командах. В качестве отдельной субкультуры существуют «Ультрас», коллектив мощных непробиваемых болельщиков, известных своей беспредельно фанатичной поддержкой. На первый взгляд эти ребята используют на играх обычные баннеры и безобидные сигнальные ракеты, но некоторые Ультрас пропагандируют националистические, расистские и антисемитские взгляды. Кроме того, известно, что отдельные группы устраивали массовые драки ультрас-на-ультрас, снимали на видео свои «подвиги» и размещали их в социальных сетях. Несмотря на то, что и ультрас, и кэжуалы носят одни и те же бренды, важно помнить, что несколько паршивых овец всё же не портят всё стадо. Несмотря на то, что среди этих групп есть совсем отбитые ребята, большинство всё же просто тусуются с единомышленниками в коллективе ради того, чтобы болеть за любимые клубы и футбол в целом.

В современную эпоху культура кэжуал всё ещё имеет большое значение, особенно для тех, кто застал её на заре существования. Социальные сети вроде Facebook и Instagram, позволяют единомышленникам объединяться и формировать сообщества, продолжая традиции, заложенные около 45 лет назад. Со временем широкий мир моды также начал переосмысливать кэжуал-тенденции во благо или во вред, кто как считает.

Возьмем, к примеру, возрождение adidas Sambas. То, что когда-то было кроссовками, которые мелькали на террасах футбольных стадионов, теперь нашло свое место в стритвире и мире высокой моды. Частично это можно объяснить недавней коллаборацией между adidas и люксовым брендом Wales Bonner. Переосмыслив классическую форму Samba, бренду удалось вернуть кроссовки на передний план современной моды.

Отношения между модой и футболом, кажется, с каждым годом становятся все теснее, и это порождает вопрос о том, как в это впишется кэжуал культура. Будем ли мы и дальше наблюдать общие темы, позаимствованные блоккором и адаптированные под высокую моду? Или же кэжуал в конце концов канет в безвестность? Что ж, только время покажет, но, учитывая, что данная культура существует уже более четырех десятилетий, глупо было бы ожидать, что она вдруг исчезнет в ближайшем будущем.

По материалу thesolesupplier.co.uk